骑兵一时半刻,广东曾是草原丝绸之路的主要节点

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内容摘要:□本报记者/商越古罗马进口玻璃器被北燕贵族视若珍宝在省博物馆,一件淡绿色晶莹剔透的鸭形玻璃注非常引人注目,因为它是1600多年前从古罗马进口的玻璃器,证明当时辽宁与古罗马连通。其墓随葬的器物非常丰富,而且大多制作精美,其中仅玻璃器就有5件,包括鸭形玻璃注、玻璃杯、玻璃钵、玻璃碗等,都色彩艳丽、晶莹透明。”卢治萍说,考古发现证实,两汉时期,地中海沿岸的罗马玻璃器就通过草原丝绸之路运到中国,而西方玻璃器大量东运,是在魏晋南北朝时期,当时统治阶级奢侈斗富,将西方的玻璃器作为彰显身份和财富的宝物。专家分析,目前全国出土外国玻璃器数量很少,因此可以推断,当时进口玻璃器,尤其像鸭形玻璃注那样精美的器皿数量有限,因此达官显贵才视如珍宝。

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基本信息:

关键词:草原;琥珀;马镫;玻璃器;西域;出土;罗马;贵族;考古;契丹

冯素弗墓出土的马镫 资料图片

作者:辽宁省博物馆 编著

作者简介:

【中华文化溯源·马镫】

出版社:文物出版社

  □本报记者/商越

凡是读过金庸小说的读者,对于慕容这一姓氏都不会陌生。慕容复一心想恢复的大燕国,其实就是五胡十六国时期的“三燕”政权。2004年,考古学家在辽宁朝阳北大街挖掘出“三燕国都”龙城的宫城南门。金庸闻听后,不但为朝阳题写了“慕容街”街名,还题词:龙城朝阳,三燕故都;传奇慕容,华夏一脉。

出版时间:2015年8月

  古罗马进口玻璃器被北燕贵族视若珍宝

《天龙八部》中的慕容复,是武林中的绝世高手,与丐帮帮主并称为“北乔峰南慕容”。真实历史上的慕容家族也是盖世英雄,在群雄并起的时代,几年间就崛起于北方,驰骋辽海逐鹿中原近百年。难道他们真有金庸所写的“斗转星移”的武功?

版次:1

  在省博物馆,一件淡绿色晶莹剔透的鸭形玻璃注非常引人注目,因为它是1600多年前从古罗马进口的玻璃器,证明当时辽宁与古罗马连通。

这个秘密在地下埋藏了1600多年后才被揭开。1965年,考古专家在朝阳北票市冯素弗墓发现了一对外包铜皮的木质马镫。龙城宫城南门考古挖掘者、辽宁文物考古研究所研究员田立坤告诉记者,辽西的慕容鲜卑可能是最早将甲骑具装和马镫应用于骑兵的。正是这些在当时最先进的骑乘装备和防护装具的应用,使慕容鲜卑建立的前燕军力倍增,才得以驰骋辽海逐鹿中原。

印刷时间:2015年8月

  省文物考古研究所副研究员卢治萍告诉记者,鸭形玻璃注出土于北燕天王冯跋的长弟、北燕宰辅冯素弗墓葬,在朝阳北票市西官营子被发现。冯素弗死于公元415年,据推算死时年龄约30岁。其墓随葬的器物非常丰富,而且大多制作精美,其中仅玻璃器就有5件,包括鸭形玻璃注、玻璃杯、玻璃钵、玻璃碗等,都色彩艳丽、晶莹透明。

秦始皇军队没有装备“马镫”

印次:1

  罗马工匠很早就掌握了熔制彩色玻璃的工艺。据我国西晋鱼豢的《魏略》记载:“大秦国出赤、白、黑、黄、青、绿、缥、绀、红、紫十种流离”(大秦国就是罗马帝国)。“玻璃是音译词,在文献中一般称为琉璃、颇黎等。当时玻璃器非常珍贵,而且多是舶来品。”卢治萍说,考古发现证实,两汉时期,地中海沿岸的罗马玻璃器就通过草原丝绸之路运到中国,而西方玻璃器大量东运,是在魏晋南北朝时期,当时统治阶级奢侈斗富,将西方的玻璃器作为彰显身份和财富的宝物。如《洛阳伽蓝记》载,北魏首富、河间王元琛在一次聚会时,显摆自己的宝器夸富:“金瓶银瓮百余口,瓯檠盘盒称是。其余酒器有水晶钵、玛瑙杯、琉璃碗、赤玉卮数十枚,做工奇妙,中土所无,皆从西域来。”从中可以看出,当时上层社会对域外玻璃器的青睐。

中国直到春秋时期作战仍以车战为主,骑兵仅是一种辅助力量。战争方式为双方步兵、战车相向对峙,“车毂相错”时短兵相接,一次冲击过后已见胜负。骑兵的作用远不如车兵,因此有“一车当十骑”之说。

ISBN:9787501043446

  专家分析,目前全国出土外国玻璃器数量很少,因此可以推断,当时进口玻璃器,尤其像鸭形玻璃注那样精美的器皿数量有限,因此达官显贵才视如珍宝。而冯素弗墓出土了5件,可见冯素弗的地位尊贵,也从侧面反映了北燕与西方贸易的繁荣。

战国时,七雄之一的赵国与楼烦、林胡、匈奴等游牧民族为邻,不胜其扰而又无可奈何。由于游牧民族勇猛剽悍,擅骑长射,加之胡服衣短袖窄,比起汉服的宽衣博带来,更利于骑射,于是赵武灵王提出“着胡服”“习骑射”的主张,很快成为除秦国外,国力最强的国家。列国望风景从,纷纷建起自己的骑兵部队。1974年,当秦始皇的地下御林军从陕西那片黄土下浩浩荡荡地“走”了出来,人们更是被震撼了。

内容简介:
  《北燕冯素弗墓》为北燕冯素弗及妻属的考古发掘报告。冯素弗墓位于辽宁朝阳地区北票市西官营子。北燕是东晋时期割据北方的地方民族政权十六国之一,系由汉人冯跋在慕容鲜卑前燕和后燕的基础上建立的国家。冯跋长弟大司马冯素弗,为北燕国的缔造者之一。从葬制和随葬遗物观察,两墓具有慕容鲜卑和中原汉文化两种墓葬文化的特点。

  中国发明金属马镫迅速传遍欧亚大陆

但是,如果你到秦始皇兵马俑坑中去看一看,那些与真马一般大小的陶马身上,马具齐备甚至已经有了马鞍,唯独没有马镫。没有马镫,人就不能很好地固定在马背上,人的力量、马的力量、武器的力量就不能合而为一。所以在马镫发明之前,骑兵很难成为一支独立的武装力量。

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  草原丝绸之路不仅是一条通商之路,也是一条技术传播之路。崛起于蒙古高原的鲜卑族“兵利马疾,过于匈奴”,因此马具成为三燕时期重要的随葬品之一,近年来在朝阳地区不断有新的发现。冯素弗墓出土的鎏金木芯双马镫最为著名。记者看到,鎏金马镫是一副两件,镫芯是由桑木条制成,镫面有鎏金铜片覆盖,并用细小的鎏金铜钉钉在木芯上,制作十分精细。

重装骑兵是三燕崛起的关键

上编
壹 概况
 一 地理环境
 二 发现及清理经过

  “在已发掘的40余座三燕文化墓葬中,出土马具的墓葬已经超过10座。”卢治萍介绍,考古发现证实,中国人发明的马镫除了东传朝鲜半岛、日本外,还沿着草原丝绸之路传遍整个欧亚草原,对全世界影响深远。

“完备的马具应当包括衔镳、鞍、镫三大部分,只有马蹬的发明,尤其是双镫的应用,才标志着骑乘用马具已经发展到成熟阶段。”田立坤说,秦汉之际有了马鞍,到东汉后期,出现一种专供达官贵人骑马用的高桥型马鞍——镂衢鞍。这种高桥鞍骑乘时安稳舒适,但不方便上下马,促使人们发明了专供上下马使用的马镫。

贰 第一号墓
 一 墓葬结构
 二 葬具
 三 人骨
 四 壁画
 五 遗物
  (一)陶容器
  (二)铜容器
  (三)玉器
  (四)玻璃器
  (五)铁工具
  (六)兵甲马具
  (七)仪仗、车具
  (八)文具
  (九)印章
  (一○)服章杂用
  (一一)漆器
  (一二)其他文物残件

  “南北朝以前,我国上层社会的男子出行时,讲究乘车而不提倡骑马。原因之一就是马具不完善。马镫发明后,中原骑马之风才得以兴起。三燕文化墓葬出土的马镫,是最早的真正意义上的马镫,标志着马镫的初步成熟。”卢治萍说,成熟马镫的使用,标志着骑马用具的完备,使得骑兵的发展进入一个新的时期。骑兵可以很好地与战马结合,不但可以穿上笨重的铠甲,也可以把马的冲力转化到兵器上,为重甲骑兵——甲骑装具的发展提供了技术方面的基础。慕容鲜卑3世纪初迁居辽西,经过百余年的发展,由弱到强,与其强大的骑兵力量有很大关系。

20世纪50年代,在湖南长沙金盆岭出土了一件釉陶马,人们在这匹陶马左侧鞍下,发现一只悬挂着的泥塑三角形小镫,右侧则没有。由于该墓出有模印“永宁二年五月十日作”的阳文篆书墓砖,考古专家认定这是西晋惠帝永宁二年的文物,即公元302年。其后在南京、新疆、陕西等地出土的西晋、十六国时期的陶马上都发现了马镫。

叁 第二号墓
 一 墓葬结构
 二 葬具
 三 人骨
 四 壁画
 五 遗物
  (一)陶容器
  (二)漆器
  (三)仪仗、车具
  (四)服章杂用
  (五)其他

  考古发现,5世纪以后,金属马镫迅速传遍欧亚大陆。欧洲最早的马镫出土于6世纪的匈牙利阿瓦尔人的墓葬中。而阿瓦尔人是来自蒙古高原的柔然人的后代,公元6世纪,柔然被北魏击败后,沿草原丝绸之路西迁至匈牙利定居。因此,有考古学者认为,是柔然人把马镫传播到了欧洲。马镫的引入促成了重甲骑兵的发展,对欧洲中世纪骑兵建设有巨大的贡献。

最早的马镫实物发现于辽宁西部的朝阳,不仅数量最多,种类最全,时代最早,而且是双镫。

肆 第二次清理简记

  佩戴西域风情的琥珀璎珞是辽代贵族的时尚

田立坤告诉记者,1965年,考古学家在朝阳冯素弗墓出土了一副木质外包铜皮的双镫;1983年在朝阳袁台子壁画墓出土一副木芯外包皮革的双镫;1998年在北票喇嘛洞墓地出土了一副木质加一周薄铜条的双镫。除此而外,在北票北沟、朝阳十二台乡等都出土了成组的马具。

伍 结语
 一 关于墓主人和墓地
  (一)关于墓主人及相关历史背景
  (二)关于两座墓葬的相互关系
  (三)关于葬地
 二 关于葬制、遗物及相关问题
  (一)鲜卑和北方传统文化特点的葬制和遗物
  (二)具有中原文化特点的葬制和遗物
 三 几点认识

  贯通欧亚大陆的丝绸之路,历史悠久、辐射面广、影响深远。公元前139年,汉武帝派张骞出使西域,开通了长安(今西安)经河西走廊、塔克拉玛干沙漠至中亚、西亚的商道,即举世闻名的“丝绸之路”。但考古发现证实,在“丝绸之路”开通前,早已存在着一条“草原丝绸之路”,它的形成与自然生态环境关系密切。环境考古学资料显示,北纬40度至50度之间的中纬度地区,有利于人类的东西向交通,而这个地区恰好是草原地带。

北燕是鲜卑化的汉人冯跋在推翻了后燕之后建立的国家。冯素弗是北燕政权中集军政大权于一身的第二号统治人物。在已挖掘的前燕、后燕、北燕40座墓葬中,有10座发现了马具,而且马镫均为双镫,由此可见,至少在三燕时期,慕容鲜卑已将马镫和甲骑具装完美地装备在骑兵队伍中。

下编
关于鲜卑慕容部遗迹的初步考察
冯素弗墓出土金属器的鉴定与研究
记北燕冯素弗墓出土的几件青铜器
冯素弗墓出土金器的分析与研究
冯素弗墓出土的铁镜
冯素弗墓马镫和中国马具装铠的发展
冯素弗墓出土木棺和马镫用材的鉴定
冯素弗墓出土的玻璃器
北燕、柔然与草原丝绸之路——从冯素弗墓出土的玻璃器谈起
冯素弗墓出土玻璃器物成分的电子显微镜检测报告
从冯素弗墓出土纺织品痕迹考察三燕时期辽宁地区的丝织业
冯素弗墓出土的玉碗与玉剑首
冯素弗墓陶器综合考察
步摇与慕容鲜卑
北燕的一枚佛珰与东北早期的佛教
五燕史事要录
后记
英文提要

  “辽宁地处欧亚大陆草原的东南边沿,毗邻中原,地接东北各族的聚居区,是各民族杂居互市、文化交融之地。”卢治萍认为,先秦时期,草原丝绸之路已经到达辽宁,以夏家店上层文化为代表的北方民族,在此繁衍生息,既是草原文化的传播者,也是缔造者。其虎纹牌饰、联珠饰、柄部装饰动物纹的刀剑等,传播到蒙古国和南西伯利亚地区。曹魏初年,慕容鲜卑的首领莫护跋率部向东南迁徙,到达沿海之滨辽西郡(今辽宁义县西)。此后,慕容鲜卑不断发展壮大。337年,慕容皝建立燕国政权,史称“前燕”。前燕、后燕、北燕均曾建都于龙城(今朝阳),草原丝绸之路在此时进入繁荣阶段。  “雄踞于中国北方草原上的古代游牧民族,借助于草原丝绸之路与西方各民族互通有无,促进了彼此间文化艺术领域的交流与创新。”省博物馆馆员韩雪介绍,作为鲜卑族的一支,契丹族首领耶律阿保机统一八部,于916年称帝,后国号改为“辽”。契丹崛起后,向西北边境扩张,924年其势力范围已经扩张到今新疆境内。因此通往西域的交通顺畅无阻,高昌、于阗等国成为辽与中亚波斯(今伊朗)、大食(阿拉伯帝国)等国联系的桥梁。

正是因为有了完备的马具装备,前燕这个以游牧为主的蕞尔小邦,才能在强敌环伺的五胡十六国时期在北方占据一席之地,并在与列强对峙中屡创以少胜多的奇迹。

 

  考古人员从辽代墓葬,特别是贵族墓葬中,发现了大量的琥珀制品。如今省博物馆珍藏的一串水晶珠琥珀璎珞是其中的精品,出土于法库叶茂台7号墓,由五股、258颗水晶珠和7件描金琥珀狮形佩饰相间穿成,该墓葬主人是契丹老年贵族女性。辽代陈国公主驸马合葬墓,是迄今为止发现琥珀器数量最多、形制最为丰富的契丹贵族墓葬。墓主人陈国公主是辽景宗第二子耶律隆庆之女。该墓出土的琥珀有11组2101件,可见当时佩戴璎珞已是贵族阶层的随身装饰。

据文献记载,公元338年,后赵30万大军进犯前燕,袭击前燕国都大棘城。前燕皇帝慕容皝派其子慕容恪率2000轻骑,斩杀后赵3万人,其他人落荒而逃。

  “兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”唐代大诗人李白在《客中行》的描述,显示出唐代琥珀制品的兴盛。据文献资料记载,唐宋时期,琥珀多来自波斯和西域诸国,这得益于丝绸之路的通畅和繁荣。西域文化在唐代的渗入,使得琥珀受更多人喜爱,并影响着其后的辽代。

慕容鲜卑一直就是马背上的民族,在东汉时就已“兵力马疾,过于匈奴”了,公元3世纪初迁居辽西后,吸收了大量汉族先进文化。“中原地区精金良铁通过不同渠道输入鲜卑地区,为改善、完备骑兵装备提供了充分的物质、技术条件。所以在慕容鲜卑统治的辽西最先产生完备的甲骑具装就不足为奇了。”田立坤介绍,慕容鲜卑公元337年建立政权,击败其他部落占领东北并进而问鼎中原。除了其在内政上采取了顺应当时形势的政策,得到大多数汉人和其他少数民族支持外,强大的的军事力量尤其是装备完善的重装骑兵起到了重要作用。“三燕”最辉煌时,势力所及除了辽宁西部,甚至达到河北、山西、山东、河南、陕西和内蒙古。

  《契丹国志》记载:“高昌国、龟兹国、于阗国、大食国、小食国、甘州、沙州、凉州,以上诸国三年一次遣使,约四百余人,至契丹贡献玉、珠、犀、乳香、琥珀、玛瑙器。”据考证,北欧波罗的海是世界琥珀主要原料产地,其次是缅甸、罗马尼亚和西西里岛。

中国马镫助欧洲进入“骑士时代”

  “无论西域﹑波斯或大食,都不是琥珀的产区,而只是古代贸易的中转站。”
韩雪说,古代进入西亚和中亚地区的琥珀,其实来自更遥远的罗马。

三燕文化马具首先影响到辽东高句丽,并进而通过高句丽影响到朝鲜半岛南部以及日本列岛。田立坤告诉记者,高句丽地区4世纪初出现了比较完备的马具,但不论是组合、形制、结构,都可看出是三燕文化直接影响的结果。日本古坟时代的马具出土也比较多,但都能从三燕文化中找到渊源。

  在草原丝绸之路上往来的都有哪些货物呢?辽宁社会科学院历史研究所研究员刘肃勇告诉记者,1038年,党项羌族建立西夏政权后,与北宋、辽国成三足鼎立之势,此时西夏充当了辽国与宋朝通往西域贸易的中间商,大批量地从辽国选购长白山稀缺药材人参、白附子,松花江深水的珍珠,松辽草原上的貂皮,内蒙古大草原的鹿皮和鹿茸,以及从宋朝购得的丝绸、瓷器、玉石、漆器、纸张等,外加西夏特产党项羌种名贵良马,经西域向西运往亚欧大陆销售,之后还买回不少的香料、药材及奇巧的玻璃、琥珀、金属器皿,用作同辽国与北宋交换的物品。这些密切的经贸交往,使草原丝绸之路成为东西方文化交流的纽带。

为什么朝鲜半岛南部和日本古坟时代的马具都是在5世纪初北燕灭亡后才发展起来的?田立坤说,这是因为三燕文化马具的影响不是直接影响的,而是通过高句丽实现的。

  (辽宁省博物馆供图)

欧洲马镫实物的出现更晚,是在公元6世纪的匈牙利阿瓦尔人的墓葬中。而阿瓦尔人是来自蒙古高原的柔然人的后代。北票市博物馆副馆长姜洪军告诉记者,柔然人被北魏击败后,沿草原丝绸之路西迁至欧洲的多瑙河一带定居,并对当时的拜占庭帝国构成了严重威胁。为了消除这种威胁,拜占庭国王提比略二世对骑兵进行了大改组,公元580年他又亲自训练骑兵,特别强调必须使用铁制马镫,这是欧洲文献资料中第一次提到马镫。为此,学者们大都认为是柔然人把中国马镫传到了欧洲。

英国科学技术史专家李约瑟说:“只有极少的发明像脚镫这样简单,但却在历史上产生了如此巨大的催化影响。就像中国的火药在封建社会的最后阶段帮助摧毁了欧洲封建社会一样,中国的马镫在最初帮助了欧洲封建制度的建立。”正是马镫的发明,才使中世纪的欧洲进入了骑士时代。(本报记者
毕玉才 刘勇)

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